《第三次于浪潮》分页记与想法。三底智慧093:三差工业革命。

题记:

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马克思曾说了,认识是波浪式前进,螺旋式上升之。历史在我看来,是一个并且一个品级的循环,在各一个品(历史时代)内且发投机可怜时期的高科技,社会矛盾,对于未来之设想。第三不行浪潮,虽说是信息时代的大潮,但以好几方面和前方少糟糕浪潮发生异曲同工之精彩。

老三涂鸦工业革命

本书内容简介:

文/樊荣强

《2012》是一样管辖关于世界毁灭之不幸电影,它就风靡一时,万人空巷,几乎每个人犹拉动在忐忑的心气走上前电影院去看看这部电影,仿佛要也团结于世界末日到来之前,安排一个最佳的归宿,或者寻求同长长的中之逃生的路。

在人类历史之各级一个秋,那些先知、思想下、哲学家、科学家、艺术家,以及那些江湖术士、神棍,都欢喜对人类的未来有预言,包括像有点逻辑的判定和全虚构的谬论。

其三不成浪潮

自家于1980年代,曾经读了一样本书《增长之极端》。它是出于罗马俱乐部1972年发表的相同客研究告诉。该报告以无比悲观的论调指出,由于个别资源与地球生态之范围,在地和人类社会的系统没有要变更之情状下,人类社会生产的滋长将来到,最深将以2100年停止。

念这仍开为我心灵带来的震撼是巨大的。当时温馨当做一个子弟,也用带来在对全人类历史肤浅的认识,而开展了针对全人类未来的想。

其后,又读到了一致随影响更是广远的书写《第三破浪潮》。

即时是美国闻名未来学家阿尔温.托夫勒的代表作有。1980年刚刚于美国出版就轰动了整套社会风气,一时之间,未来仿效的研究及传播成为平等抹世界性的潮流。

托夫勒着力为研究现代社会之变革方向,形成了老牌的老三次于浪潮理论。该书阐述了由于科学技术进步所引的社会各地方的变更以及大势,将人类社会划分为老三单等级:第一浅浪潮呢农业等,从1万年前开始;第二阶段呢工业路,从17世纪最后起;第三等为信息化(或者服务业)阶段,从20世纪50年份末期开始。

托夫勒认为,今天之革命是就农业文明、工业文明之后的老三涂鸦浪潮,这是人类文明史之初路,是同等栽新鲜的社会状态。他明白主张,人类应该“把注意力集中在丁与社会于服这些生成备受之样艰难及阻力”,在考虑、政治、经济、家庭领域里来平等街革命,以适应第三浅浪潮文明。

其三破工业革命

2012年6月,中信出版社翻译出版了享誉世界的前景预计大师、美国社会批评家和畅销书作家杰里米·里夫金的《第三不良工业革命》一挥毫。

该书的副题为“新经济模式如何改世界”,宣称人类曾经上第三涂鸦工业革命时期,并为我们预言了即将来临之社会变革。

里夫金是怎样来分三次不同之工业革命的为?他所植的首要经济转型时代来到的标志,是最新通信技术同新能源体系的结。一方面,新通信技术变为了团、管理复杂文明之招数;另一方面,能源来源的多元化使复杂文明成为可能。

率先蹩脚工业革命而19世纪的世界发出了天翻地覆的转。由于因煤炭也动力的蒸汽机技术的腾飞,印刷业突飞猛进,使得新闻媒体在第一次于工业革命吃平等跃成为最主要信息传播工具。以报、杂志及书籍等形式之印刷品充斥着各地,促进官知识普及活动的产生。

仲不好工业革命则也20世纪的众人创建了新世界。20世纪之第一只10年里,电信技术与燃油内燃机的结,引发了次糟糕工业革命。工厂的电气化迎来了批量工业制成品的一时,其中最为着重之即使是汽车的产出。电话、收音机和电视,重塑了人们的生存,催生了相同种崭新的信息网络,人们从此踏入石油经济以及汽车时代。

其三糟工业革命则刚刚开始,互联网信息技术和可再生能源的起,让我们迎来了第三不好工业革命。在21世纪,数以百万计的人们将促成在家办公、办公区域和工厂遭自助生产绿色能源的只求。同时,正而人们在互联网及得自由创建属于民用的信并享受同,任何一个能源生产者都能将所生育的能源,通过一致种植外部网格式的智能型分布式电力系统与人家分享。

前途底五分外支柱

里夫金指出,以化石燃料(煤炭、石油与天然气)为根基的亚糟工业革命吃社会经济以及政体制塑造了自上而下的结构,如今老三不好工业革命所带来的绿色科技正渐次打破这同样传统,使社会朝着合作以及散放关系升华,原有的纵向权力结构正为扁平化方向前进,整个社会拿更深刻转型。

其三不成工业革命有五深柱子:可重复挺新能源、建筑物转为微型发电厂、存储其中歇式能源、能源共享网络、插电式运输工具。以上支柱必须以是,否则,基础就算不见面稳步。

老三赖工业革命的构想也咱提供了无与伦比的想象空间,它以改政治生态、生意模式、教育体制以及人类的价值观与生活方法,它以率人类直接跨越到一个新时代。里夫金预测,第三糟糕工业革命在随后几十年用迅猛发展,大概在2050年达成极限,然后于21世纪下半叶保全平衡状态。

对此里夫金的驳斥,我专门感谢兴趣的凡,他确定的老三软工业革命有的标志,与时直通的传教略有不同之处。里夫金把“通信技术+能源系统”两者的做作为工业转型之表明,提供了特别的剖析意见,尤其值得咱们思考问题时借鉴学习。

当即仍30年前出版、27年前上中国的前途仿效做,预测到了成千上万正产生的政工,包括信息化的前行、SOHO的产出、跨国企业的确立、DIY等等,毫不夸张的游说,托夫勒当年之断言正在慢慢变成现实性。

托夫勒于当下本开中拿人类社会划分为老三单等级:第一潮浪潮呢农业等,从约1万年前开始;第二号呢工业路,从17世纪末起;第三流也信息化(或者服务业)阶段,从20世纪50年代末期开始。托夫勒看,今天之变革是跟着农业文明、工业文明之后的老三次等浪潮,这是人类文明史的新等,是一致栽特有之社会状态。人类应该在思考、政治、经济、家庭领域里来平等庙会变革,以适应第三次浪潮文明。

针对写中的首要脉络的归纳:

总共来些许长线索,一漫长是第三赖浪潮中的私,包括家庭,两性,心理。

同一条凡第三不良浪潮中之社会。包括社会组织,社会分工,社会形态。

倘本书还赞成的平等种植逻辑是:第三次等浪潮这种信息时代经济引领在社会前进方向,社会意识形态和上层建筑是她的反应,而家庭结构,个人心理,分工等等都是它的附属品。

读书笔记与评价:

第72页

工业化并无只有是工厂的烟囱和装配线。它是负有相同种植丰富多彩的制度。它关系人类生存之各个方面,冲击了千古首先糟糕浪潮的布满特征。它发了的特律郊外的十分汽车厂,而且还是拖拉机在土地上颠,办公室里有了打字机,厨房里有矣电气冰箱。它起了情报日报以及影视,地下铁路和DC-3型飞机。它拉动被我们立体主义的作画和十二音阶的音乐。它带动为咱们巴霍斯派的构与巴塞罗那底椅子,静坐罢工,维生素丸,并且延长了人口之寿。它推广了表和选举权。尤其要之是,它将具备这周事物集中联系起,像相同玉机械那样组装起,淅淅凝固成了世界有史以来最好有力量,最有于心力,最有扩张性的制度。

经济基础决定上层建筑,同时会作用人的意识形态,让相同次等浪潮呢感受及第二不成浪潮的撞。一切都是工业化和加强联系的结果。

第73页

美国南北战争,并无像许多人觉得的那么,单纯地为奴隶制这个道德问题,或是像税制那样狭隘的经济问题。它的原故只要深得多。富饶的初地,究竟是由农业还是出于工业来控制?是由于第一不善浪潮势力要由第二糟糕浪潮势力来统治?……北军的胜,美国底工业化的全局已定。

至于此问题,我之前为产生过想,北方之所谓“废止奴隶制”是一个德借口,而确目的是为因工业也着力的北缘和坐农业种植园为主底南方统一起来,以工业治国,也就是说第二不好浪潮要输第一不良浪潮,显然虽然与属于一个国家,但是中第二不行浪潮的熏陶不同,北方吃的震慑显著还充分,在工业化,铁路,电报技术达到远超过南方,因而第二涂鸦浪潮胜利。

获胜的结果是北美新大陆受到第二坏浪潮席卷,南方的众人被于种植园里解放出来,使第二次浪潮所欲的劳力大大增加。

第76页

第一赖浪潮社会之能源是足以再生的……所有第二不好浪潮社会的能源开始采用媒,天然气和凡产生。这些还是无克再生的化石燃料。这一个革命性的改观,是于1712年纽康曼发明的可利用的蒸汽机以后。它意味着人类文明开始吃自然界的“老本”,而不是藉自然界的“利息”了。

诸一样坏伟大的变革而产生代表性的东西。

首先糟浪潮是各种农业生产工具及其辅助工具:风车,水车。而能源是再生能源,靠天吃饭,是民歌,水。大地。而第二不善浪潮是凭化石能源,电力。在点滴蹩脚工业革命后,电力出现,甚至当高达世纪中起了核能。

第79页

以为工厂提供不让绳的即兴之劳动力,家庭的一对着重力量,开始转移到片特意的初部门被失去:儿童教育交给了校,老人拉交给了福利院,救济院和休养所。新社会首先需流动性,需要工人趁着劳动之需要各地转移。

虽然是为了让老二破浪潮提供劳动力从而如此,但转头看正是以有矣第二赖浪潮才能够生近代全校,养老院,救济院这些单位。当全体资源聚合起来,能力才能够好最深限度的达。因此,有必要因为解放劳动力也前提,为解放劳动力做出任何贡献。也说明了若吗次不成浪潮铺路,第二次于浪潮呢当率社会前行。

第100页

其次差浪潮最为人人所耳熟能详的标准,就是准。

……

非但累逐渐标准化,而且雇用办法也持续地法了。标准化的试验,以鉴别以及消那些或无适用的食指,尤其是当文官系统。在周工业系统受到,工资等是法的,随之而来的凡,额外福利,午餐时间,假期,申诉办法呢都极了。为了未雨绸缪青年进入劳动力市场,教育家设计了标准化的科目,标准化的智力测验,学校升级规则,入学条件,学分计算也都极了。

苟一旦举行,就假设成功所有各个方面,不然就不要做。第二潮浪潮中,一切使呢工业化服务,这种姿态基础要由底层抓起,即为教育。幼儿园,小学,中学乃至大学,试卷的答案是唯一的。这也就是隐喻着告诉他们,以后的社会,工业化社会以规范,一定要产生标准唯一的答案。

第141页

民族国家免是比如说斯宾格勒说之‘精神联合体’,不是什么‘心灵之公社’和‘社会的魂魄’。民族国家吧未是瑞南说之‘丰富遗产的纪念品’,也非是奥尔特卡所执的‘共享未来底影像’。我们所说之现代中华民族国家是第二不行浪潮的产物:一个重组单一的政治权力,奇迹般地凌驾于一个结合单一的经济智商并跟之融合。

国形象这种上层建筑是由一个国度之经济实力决定的。以华夏吗条例,经济状态初级阶段是奴隶制,第一差浪潮时期是封建社会,第二次浪潮,资本主义初级时期是中华民国,资产阶级国家等和本之社会主义初级阶段国家。

第80页

工业化初期的英国厂矿主们发现,正而安德鲁.过里当1835年形容道:“要拿来自村村落落及手工业的丁,训练成熟练有用的厂子工人,几乎是勿容许的。”如果会而青少年预先就生出世英工业制度之训,那就是得大大减轻他们从此于工业面临之几统领问题。结果,群体话教育,成为具有第二坏浪潮社会又一个结构基本。

盖工厂也“模特儿”的群体话教育,其教学的情节是:读书,写字,算术,还有某些史以及外几山头课程。但就是“表面上之学科”,在她的尾还有看不显现的或称“隐蔽之科目”。……这宗“隐蔽的课程”包括三只内容:守时,服从,死记硬背的重复作业。

有心人思量的话,排除阴谋论的想法,反复训练接近时,重复作业正是为了适应第二差浪潮的工业化社会,以及必须的工业化时代之干活在上。

老三糟浪潮是信息时代,而于欧美发达国家,以及新加坡日本韩国都出了为此I
ipad上课,使用电子课本,上电子课程,这种上课方式是勿是不怕是于服第三不行浪潮的信息化社会也?

第120页

大众传播媒介同时为当转悠标准化的像。因此,千万人口看出同一之广告,相同的消息,相同的小说。少数民族的言语中了中央政府的制止,与科普交通之震慑做起来,导致了地方和地区性的方言与方言接近小网,甚至整个毁灭。

老三不行浪潮的平坏特征是集中化。不同让次糟糕浪潮的工业,资金之无比酷限度集中,第三涂鸦浪潮中,最集中之是信。在次次等浪潮中为契合工业制成品的制式化而使用了差不多道流水线,多道工序分工;在社会面临之震慑为体现了出去,相同的广告,相同之文字语言。即使在今,火星文,人艰不拆等等新语言兴起后照用了千篇一律的意思,书写道。尽管有悖于传统的字表词达意,但是任然没有脱离标准化制式化。虽然形式上看是标新立异了,但是规格的阴影太重,任然没有退出第二不行浪潮。

第235页

“我们既习以为常了和谐的活着方法”他们协商,“我们没自己之孩子。”“不甘于来孩子,怕烦”并无是只有资本主义国家独有的烂现象,苏联同如此。许多血气方刚的俄国人,明确表示友好未乐意当家长,这无异景是俄国政府大不安,因为于俄国任何地方,少数民族的出生率是死高之,至今以是。

丁克家族是近年发出的热词,不要孩子。高度发达的资本主义国家出生率很没有,而贫困线下之国爱博体育出生率极高。这是不是跟浪潮有关呢?

首先次浪潮需要大量事农业劳作人口,贫困线国家少农业大型机械,一般只有凭手工,人力操作,因而需要强出生。而地处第二赖浪潮末期乃至点三潮浪潮的现世国家,欧美发达国家,由于从第三产业居多,工作,学习他时还富,受高等教育人口也再度多,因而不甘于要重新多孩子。很多长者的人把这推罪于摇滚乐,不负责任,避孕药等等,然而浪潮所拍了的处在,只能切发展,而无可知逆其行之。

第354页

“第三次浪潮将在历史上第一单冒出“超越市场”的文静。……所谓的超过市场是赖因市场,而而不再由要建设,扩张,规划与圆这个市场布局,而吃大量人力物力,资财与日。这个文明,恰恰是由市场就适得其所,而会朝新的职责迈进。以前倾往于建设世界市场体系之宏大活力,现在得以为此采为人类外的对象服务。”

举凡针对性亚太经合组织,欧盟组织,北美自由贸易经济区之预先想呢?、

资本主义世界对市场之要求很老,一切围绕市场,金融危机也透过要老大。我们的国度现行求社会主义市场经济。在第三浅浪潮里,信息来回迅速,资金,信息各种集中,市场层面为越发开更加充分,全球都做成一个格外市场,此乃超级市场也。

圆感知本书:

立刻是千篇一律按照就底预言书,然而本成千上万还改为了切实可行。第三不成浪潮是各个领域中之变革,革第二次于浪潮命。虽然形式上不极端一致,但核心社会框架箱雷同——第一差浪潮以农业生产也核心,社会形态,家庭结构,个人心理一切围绕其发展,第二浅浪潮以能源及机械也着力,发展有另外一个号的儒雅。第三赖浪潮将坐IT,信息也主干,依托二潮浪潮的市场,手段等等开拓起一个属三不良浪潮的初时代。

托夫勒说了这么同样句话:“不管我们是怀有还是穷苦,我们还拿生及办事于这种革命性的财之中,或者受制于这种革命性财富所带动的究竟。”

肯定,大多数丁且能一定 财富的概念为:具有价值的事物。

英国经济学家皮尔斯主编的《现代经济词典》中对财富下的定义是:
“任何有市场价值又可用来交换货币或者货物的物还可于视作是财富。它包括实物和物资产、金融资产,以及可生出收益之私房技术。当这些事物好当商海高达换取商品要元时,它们吃看是财。财富可以分为两栽要品种:有形财富,指资金或无人力财富;无形财富,即人力资本。”
这让当是西方经济学对财富的突出如通用的定义,或者说是经济学意义及之财富的概念。

托夫勒在该著作《新财富革命》中探索了人类从工业社会及文化社会变迁过程被财富在花样、创造、分配、流通、消耗与入股等经过的更动,他提出了社会被各一个口看做“产消合一者”的定义,他当,现代财富体系之主心骨是盖钱财经济以及非金钱经济结合成的。

“就像革命的长辈一样,我们的使命注定是开创未来。”——托夫勒书中的底话令多少中国口发生矣斗志的指望,中国网络世界的状元想必也是让了之客的论争熏陶。确实现的成套,已经证实了托夫勒的预见。如今,当电子网络以其核裂变一样的威力冲击人类生活之全,开始改变人们的存观念与生方式时,不能不叹服于托夫勒理论。

咱们在于浪潮中,也许再也需前瞻性。

终极分享海明威的平等句子话——这个世界老大美好,值得咱们错过加油。

而自己恐怕独自允许前半句子。

本文系冷墨潇染所犯,首发于简书,转载请和笔者取得联络。

2015/1/21

北京 西城

 

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